Pak herry dan krisis Muslim Global

(3.11.08) (siri penuh yang dikemaskini 2 Januari 2009)

Saya cukup merindui sahabat saya ini, barangkali kami hanya bertemu setahun sekali atau dua, berchating di YM sekali sekala dan bertukaran sms apabila keperluan. Namun saya kira kami punya keinginan yang sama … pada Allah, pada RasulNya dan pada Deen ini yang dicintai.

Saya kira ada tujuan Allah, tidak mengkehendaki saya bertemu beliau dan pertemuan besar aktivis dan intelektual muslim ‘global’ yang dikedendalikan sendiri oleh jaringan yang saya bertapak, serta menghantar saya ke kota penuh kebuhsanan. Hikmah dan ibrah yang saya belum ketemu maknanya. Namun Allah juga yang mengtakdirkan pertemuan singkat saya dan saudaraku ini; kalau tidak pada tujuan menekuni ilmu, namun pertemuan dan perpisahan yang sekurang-kurangnya saya harapkan ia adalah pertemuan yang menjanjikan perlindungan dari Arassy yang tinggi dan memberi segala keselamatan.

Pak Herry, orang kecil, berjiwa besar, seorang murabbi dalam dakwah dan jihad politik di watan berisi 270 juta umat, dimana dia adalah seorang yang punya potensi memberi makna pada bumi umat Islam itu. Kelincahannya minda yang mampu dirakam melalui pena atau lebih tepat mata kekunci ke untaian makalah serta langsung mengorganisasi wacana dalam Koran sabil yang masih kekal menjadi wacana tatapan utama massa Indonesia, sudah memberi rekod besar betapa bermakna saudaraku ini.

KRISIS

“Ya, perjalanan pendek yang menarik …” katanya yang baru pulang dari bermusafir ke bebarapa bumi umat Islam. “Namun … kepulangan saya dari bumi yang melahirkan tokoh besar gerakan Islam dunia seperti Pak Iqbal dan Maulana Mawdudi memberi saya satu keresahan baru …” katanya, sedikit terhenti seolah sedikit mengeluh.

“Sepertinya kelihatan, umat Islam ini tidak mampu untuk mempersiap diri untuk bangun dari kondisi kebangkrapan umat yang mereka dan kita hadapi” … sebegitu, serba sedikit yang mampu saya ingati dari kata-kata yang terpacul dari bibirnya. “Ironisnya, bumi umat Islam, sepertinya refleksi bumi umat Islam lain, dalam keadaan yang tidak terorganisasi, punya tampak wajah yang tidak kemas, tidak bersih dan tidak indah, serta umatnya seperti tidak punya arah…” sepertinya sebegitu maksudnya. “Sepertinya, potensi ramainya umat itu tidak mampu membangunkan ketamadunan yang membawa citra sebenar Deen ini”…

Kata-katanya penuh tanya-tanya dan kegusaran.

SOLUSI

“Barangkali pak, kita telah meninggalkan satu keutamaan yang seharusnya kita dahulukan dalam membina umat ini…” entah mengapa lidah saya terus lancang berkata-kata. Saya meyakini, maksud kata-kata yang saya lafazkan itu tidak datang dari lisan saya semata-mata, namun keyakinan saya, makna yang cuba saya sampaikan itu datang dari Rabbul Jalil.

“Kita terlalu asyik mengungguli perjuangan yang populis dan nampak di mata massa. Kita mengilai kuasa dan kekuatan. Kita lupa bahawa umat tidak bersedia untuk bangun bersama kita”…

“Kita hanya mahu nampak, mahligai besar yang mahu kita bina dan itu membuat kita ghairah dan mengabaikan untuk membangun kota dan mahligai itu satu persatu, dengan cerucuk yang dalam dan kemas, dan kota yang terbangun dengan bata demi bata…” maksud yang ingin saya sampaikan ketika kami membelah pekat malam, dalam derusan mobil-mobil merentasi jambatan panjang antara tanjung dan bagan.

Entah maksud saya dalam perjalanan singkat dapat saya sampaikan dengan kata-kata yang tersusun dan jelas yang mampu difahami atau tidak, namun Pak Herry mengiakan, seolah-olah keluhan yang terpancar dalam hati saya itu sama dirasai oleh beliau.

Begitulah yang saya yakini, dalam perjalanan singkat saya mencari jalan Tuhan ini, saya kira kalau mahu dikira secara logiknya, harapan untuk melihat umat ini bangun sebagai satu ketamadunan dan “ustaz” kepada dunia; elok sahaja saya ketepikan.

Saya kira, dosa ini tidak harus hanya diletakkan pada umat itu sendiri. Saya meyakini, para arkitek perubahan, para katalis reformasi, para jurutera dakwah dan Islah, hatta mujahid yang menemui ajal dipelbagai sudut dunia punya ‘dosa kecil’ ini, yang membiarkan umat ini kekal dalam keadaannya. Saya “notakan” ia sebagai “dosa kecil” kerana saya kira semua mereka itu adalah mereka yang ikhlas dan berusaha dan tetap saya mendoakan saya dan mereka samada akan ditempatkan dikantung sang burung hijau atau menetap nanti bersama, ditepian sungai Jannatul Firdaus yang mengalir kekal.

Umat Islam kini kelihatan jelas, seperti mana pesan al Mustafa; bagai hidangan yang sedang di jamah mamah selahapnya… dari soal-soal kemiskinan, penyakit sosial dan kesihatan, kegilaan duniawa, konflik saudara dan militirisasi, sehingga pada kegagalan menjuarai perang idea dan ilmu samada sains, teknologi mahupun metafizika.

Para katalis perubahan seolah-olahnya benar tidak sabar. Ketika mana mengungguli keluh dan ratapan umat, mereka cepat benar terasyik untuk membawa ratapan dan keluhan itu pada medan populis massa, naik ke rostrum-rostrum retorika, mewacanakan ke dada-dada akhbar bahawa umat derita dan akhirnya saja menempelak sang penguasa agar mereka jatuh rebah untuk kita (dalam impian kita) mampu mengungguli umat sebagai penguasa baru yang memimpin umat kepada jalan yang lebih benar.

Acapkali, ketika piala kuasa sudah berada digenggaman, kita lihat meraka sekali lagi kelihatan tidak mampu untuk mengedar air kesejahteraan, kebenaran dan keadilan yang sebegitu didambakan oleh umat dan alam seluruhnya. Saya kira itu juga maksud yang cuba disampaikan oleh guru saya selama ini, ketika dia menotakan: Risalah untuk Aktivis Umat.

Apa persiapan itu ?

Batu-batu umat, tidak dibangun satu persatu dan cerucuknya tidak ditanam dalam dan kemas. Saya pastinya tidak mampu berlaku adil dalam menyampaikan maksud saya tentang apa persiapan yang sepatutnya dibina dalam penulisan sependek ini. Namun amat perlu saya rasakan untuk mengocak-ngocak neorun dan kalbu supaya hendaknya tidak dikarati dengan kelekaan.

Persiapan itu tidak lain sepertimana tujuannya para ulamak terdahulu telah bergolak gadai keringat, air mata dan darah dalam melahirkan “magnum opus” – karya agung atau melalui kehidupan mereka dalam memperjelaskan perkara asasi ini. Kerana itulah terciptanya pelbagai karya zaman seperti mana Imam al Ghazali menulis dalam penulisannya Ihya’ Ulumuddin – the Revival of Religious Sciences / Pemakmuran Ilmu-ilmu Agama atau Pengajaran Syeikh Muhammad Abdul Wahab dalam menangani Khurafat bangsanya, Tahafut al Tahafut oleh Ibn Rushd, al Aqeedah al Wasatiyyah oleh Ibn Taimiyyah, Tafsir al Manar oleh Muhd Abduh, Reconstruction Religious Thoughts in Islam – Maulana Muhammad Iqbal, Karya Pengajaran Agama Islam dan Tafsir Al Rahman oleh Buya HAMKA, Mukhaddimah Ibn Khaldun dan tidak kurang yang wajar sekali saya ketengahkan iaitu karya besar Prolegomena oleh Syed Naquib Al Attas. Ini hanya sebahagian kecil dari mujtahid dan karya besar sezaman yang telah berusaha mengembalikan “persiapan kembali oleh umat” kepada makna dan praktis pengamalan Deen yang sebenar.

Buat guru-guru ilmu, mungkin akan memarahi saya bila saya mengabungkan pemikiran pelbagai ulamak di atas yang sebahagian besarnya itu dilihat punya percanggahan kerangka dasar mahupun pendekatan dan meletakkan mereka dalam satu bakul yang sama. Namun, saya menukilkan pernyataan diatas dengan tujuan bahawa para ulamak ini punya hajat asal yang tidak berbeza dalam membangun asas-asas Islam yang asasi @ prinsipal yang makin ditinggalkan oleh umat Islam itu sendiri. Lebih malang, bukan pertembungan idea dan beda kerangka diantara para ulamak yang sebenarnya mampu menyuburkan umat bilamana perbezaan mereka mampu diteliti dan diperhalusi dalam kerangka pengkajian dan ilmu, namun ironisnya bagaimana lebih besar dosa umat kini yang telah meninggalkan mereka dan panduan yang telah mereka tinggal. Mujtahid-mujtahid ini TIDAK berada dalam minda dan kerangka idealogi majoritas umat muslim. Tidak salah, malahan adalah adil jika saya katakan, para katalis perubahan umat (aktivis, intelektual dan gerakan Muslim) yang sepatutnya menjadi guru dalam menyebarkan pengajaran dan panduan asasi (foundasi) dari para Ulamak lalu ini juga telah meninggalkan ‘fundemental’ ini.

Nah, akhirnya apa yang terjadi, kita telah keliru dalam menerima atau menolak kerangka ilmu dan idealogi luar yang tidak bersumber atau bersetuju dengan kerangka Allah dan RAsulNya. Kita terkapai dalam mencari definasi sebenar Deen dalam tsunami besar globalisasi neoliberal yang memupuk wahanisma “kecintaan dunia” yang membuak-buak dalam dada umat. Kita gagal mendefinasi kegagalan kapatalisma sebagai tragedi riba dan wahanisma malahan kita seolah-olahnya menjadi hamba pada faham pembebasan dan pencerahan (dibaca liberal Islam) yang berakar umbikan sekularisma ini.

Ketika itu segala krisis menjadi nyata samada jurang kemiskinan, penindasan dan penjajahan manusia ke atas manusia, keruntuhan sosial dan institusi keluarga, perubahan iklim dan kemusnahan alam, krisis makanan dan bahan bakar … Semua ini adalah hasilan kerangka ilmu dan idealogi tempang yang dianuti dunia hari ini. Kita para muslimin bukan sahaja tidak mampu mengatakan bahawa kerangka ilmu itu salah, bahkan kita lebih teruk lagi cuba menyesuaikan keagungan ilmu Islam dengan ketempangan satu ketamdunan yang runtuh dan melaungkan ia sebagai satu produk baru Islam sepertinya bila kita mampu menikahkan Kapatalisma dan Islam untuk melahirkan Kapitalis Muslim; sepertimana dikatakan oleh Muhammad Asad sebagai tragedi adaptasi umat Islam di persimpangan.

Apa yang para katalis perubahan mutakhir ini mampu lakukan ketika ini, hanyalah seperti sang bomba yang cuba memadam setiap kebakaran yang timbul, satu demi satu yang tidak kunjung habis.

Memadamkan kesan kemusnahan dan bukan menyelesaikan punca kemusnahan itu sendiri.

Saya kira Ibn Khaldun telah terlalu berjaya menggariskan satu panduan besar umat dalam wacananya tentang kedaulatan “sovereignity” dan pengstrukturan sosial yang sebenarnya mampu menjadi ubat kepada hegemoni globalisasi kapatalis yang mewarnai orde dunia hari ini, yang telah mewujudkan penjajahan @ kolianisasi baru dan jurang kuasa dan ekonomi yang besar antara kuasa besar dan dunia ketiga. Beliau benar-benar telah melangkaui masa apabila telah sejak awal lagi mewacanakan pembangunan mapan yang hanya akhir dua dekad ini rancak dibicarakan setelah dunia ini terbukti uzur dan semakin temat. Sayangnya, Mukhadimmah gagal dibawa oleh muslim hari ini untuk mejadi Magnum Opus dalam silibus displin ilmu sosiologi yang sebenarnya dilahirkan oleh ilmuan Islam ini.

Ketika ini, peran jamaatul Islam sebagai satu umat besar cukup penting dan strategis. Ada benarnya, kita harus mengurangkan (mitigasi) kerosakan dan serangan yang melanda umat dengan sesekali memainkan peran sebagai ahli bomba (fire fighting). Namun dalam waktu yang sama kita harus meletakkan keutamaan untuk membangunkan kerangka ilmu yang sebenar bagi menyusur galurkan kembali haluan umat bukan sahaja untuk keluar dari korupsi hegemoni keilmuan (dibaca kelimuan ketamadunan barat) bahkan membangun satu solusi yang benar kepada ketamadunan Islam sebenar atau proses Islamisasi.

Strategi keilmuan ini, seterusnya harus diturunkan dari wacana kefalsafahan dan epistemologikal kepada tahap pendidikan umat ke akar umbi. Generasi Salahudin al Ayyubi tidak lahir semata-mata kerana lahirnya seorang pahlawan perang yang mampu mengangkat senjata namun mujtahid dan generasi ilmuan sebelumnya telah mempersiapkan umat seberapa lama sebelum itu untuk menyambut kelahiran seorang pemimpin yang mampu memerdekan umat dari penjajahan – aqidah, kelimuan, budaya, kuasa dan ekonomi.

Saya meyakini, kita tidak kurang harus mampu menghasilkan kemenangan-kemengan kecil yang meluas – kemenangan ilmu dan kemenangan minda muslim yang benar-benar merdeka dari penjajahan ketamadunan dan kuasa barat. Hanya bangsa Pakistan yang benar merdeka mampu memerdekan dirinya dari penjajahan yang sedang berlaku ke atas diri mereka dan bangkit sebagai satu Negara sebenar. Begitu halnya dengan bangsa-bangsa umat Islam lain di seluruh dunia. We have few battles, that we have won, but it had been overwhelmed by the greater defeat that we have suffered – ada benarnya kita telah memenangi beberapa pertempuran kecil namun kejayaan ini tidak dirasai dek ditenggalami kekalahan besar perang-perang lain yang menimpa umat Islam.

Kita harus terus mencipta kemenangan dalam pelbagai pertempuran kecil dan bersama jaringan aqidah umat Islam kita boleh memenangi perang besar yang melanda umat kita hari ini. Moga yang berfikir mendalam mampu memahami.

Adakah saya perlu sentiasa di Imadudeen ini …

“Abang tak selalu ‘update’ blog tu ye …” kata seorang adik dan saudara seperjuangan dalam satu sessi perkongsian rasa diwaktu fajar mula terbenam bersama masing-masing segelas air petang.

Saya pernah jelaskan dalam tulisan saya Mengapa imadudeen.blogspot.com ? bahawa saya tidak mungkin menjadi blogger tegar yang istiqomah pada blog ini.

Saya bukanlah orang yang akan memulakan catatan blog dengan kata-kata “sudah lama saya tidak menulis”, “sudah lama blog ini sepi”, “maaf sekian lama saya tidak mampu mengupdate blog ini” … sepertima ramai blogger, kerana ini bukanlah hajat saya dalam berblog.

Saya, tidak berhajat yang blog ini akan selalu menghasilkan tulisan-tulisan baru, namun “rasa” yang saya inginkan sampaikan, cuba saya sulami dengan pemikiran dan panduan yang ‘dalam dan berkesan’ berbekal sekelumit ilmu dan pengalaman yang saya dapati dalam perjalanan pendek sebieliLlah ini. Menulis itu mudah, tapi tulisan yang memberi makna itu amat sukar sekali dan saya hanya punya hajat ‘untuk memberi makna itu’ walau belum tentu berhasil.

Apatah lagi, saya bukan teknologis sesawang. Jelasnya, saya punya kedangkalan dalam ilmu berblog, yang sehingga kini tidak tahu dan tidak mahu mengoperasi apa-apa, atau mana-mana face book, friendster atau apa-apa yang sewaktu dengannya. Saya juga belum mampu meyakinkan, apatah lagi mencuri masa-masa adik-adik saya yang mungkin lebih faqih dalam ilmu sesawang ini untuk membantu membangun blog ini, sekalipun untuk kelihatan lebih ceria dan berkesan. Cukuplah blog ini dalam merakam catatan rasa saya.

Pilihan teman-teman, saudara-sudari jika berkenan untuk mengikuti catatan rasa ini adalah dengan mendaftar diri sebagai pemerhati blog ini. Klik pemerhati. Saya mengharap ini tidak menjadi sesuatu yang membebankan kerana saya secara peribadi ingin dan mengharap rasa dan pandangan saya ini dapat dikongsi sebagai satu dakwah saya dan mahar saya ketika bertemu al Khalik nanti.

“Tulisan abang sebelum-sebelum nie pun wajar abang kompilasi …” … tambah adikku lagi. Ooh sudah-sudah, ini saja yang saya mampu buat sementara ini. Hatta, kualiti penulisan yang tidak bertambah baik dan masa yang bertambah kurang, lebih merumit keadaan. Penulisan lalu adalah hanya catatan lepas dengan ilmu yang lebih sedikit dari sekelumit yang saya punya kini. Mungkin, bila kelapangan itu muncul, ia tidak mustahil, tapi bukan sekarang.

Saya mengetahui, ziarah dan minum petang saya bersama teman dan adik-adik, apatah lagi guru-guru saya adalah terbatas. Pesanan ringkas @ sms, juga punya limitisi kata yang mungkin menyebabkan saya tidak mampu berlaku adil pada maksud yang ingin saya sampaikan. Walau begitu, hati bergelojak ini tetap mahu supaya saya dapat mampu terus berkongsi dengan saudara, sahabat, adik dan guru-guru saya tentang rasa, makna dan pengalaman yang saya lalui. Andai ada teman-teman yang mungkin harus disampaikan keujudan bicara rasa imadudeen ini maka sampai-sampaikanlah salam ini pada mereka.

Hajatnya moga sedikit kebaikkan darinya, mampu dijadi bekal ketika saya lepas landas dari dunia sementarai ini.

Hanya Allah Maha Mengetahui

Al faqir, al haqir illahLlah

Abu Imad

Menjala ikan terakhir I...

Begitulah krisis yang cuba saya gambarkan bila mana dikurniakan masa 15minit berhadapan dengan Tok Pa dengan berbekalkan senjata sekeping memorandum dan pembentangan multimedia (power point presentation). Namun roh dan kekuatan saya yang seolahnya tidak punya dengus simpati dalam memberi kritik pada sang menteri, timbalannya dan semua ketua pengarah dan pegawai berprofail kementerian - bukan datang dari memo tersirat fakta atau power point (multimedia) tergagah teknologi. Namun kekuatan saya adalah wajah-wajah sahabat dan abang-abang nelayan yang berada disitu serta suara-suara para nelayan lain yang terus terngiang-ngiang dibenak hati saya sepanjang saya bersama pelayaran bersama mereka.

Pastinya saya bukan seorang Nelayan, saya dan teman-teman cuma hadir untuk membantu sebagai menyelesaikan amanah.

Setelah lebih 4 bulan menunggu, kami dikurniakan satu pertemuan singkat bersama Tok Pa. Usai Tok Pa mendengar penerangan 15 minit, dia membuka lagi ruang untuk sahabat-sahabat saya yang lain untuk bersuara. Sesungguhnya, seorang pemimpin yang bernama Menteri itu, “pada ketika itu” telah melakukan keadilan kepada para nelayan. AlhamduliLlah, hampir semua sahabat-sahabat dari Jaringan Nelayan ini tidak berdolak-dalik untuk menyuarakan segala derita yang melanda mereka dan keluarga besar nelayan kecil pinggir pantai. Pertemuan lebih satu jam itu membuah satu kemajuan yang baik.

Benarlah apabila Surah Al Rum 41 berbicara –

"Telah nampak kerosakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)”.

Hebatnya Allah; dia membicarakan kerosakan ekologi ini bukan hanya pada daratan namun secara adil dan berimbang memberi pengetahuan pada manusia bahawa kerosakan yang sama sedang berlaku di lautan.

Ramai dikalangan masyarakat awam hingga kepada sebahagian besar ekologis sebenarnya tidak tahu atau tidak endah bahawa ekosistem lautan (marin) kita juga sedang berada dalam krisis besar.

Dan krisis alam sekitar sepertimana dalam surah di atas akan memberi implikasi kepada manusia itu sendiri. … “supaya Allah merasakan kembali akibat kepada perbuatan mereka”… kata Tuhan.

SunatuLlah yang menjalankan keadilan keatas semua makluknya, disukai mereka atau tidak.

Sepertimananya benar juga kata Newton yang diungkap secara sensasi dalam para cliché Reebok.

“Every action, there is a negative or positive reaction” …

… atau sepertimananya berlaku dalam teori keujaan ion …

“setiap ion yang teruja dari kesemulajadian dan kestabilannya, akan melepaskan tenaga untuk kembali kepada kestabilannya ….”

Keadilan Sunatullah. Begitulah yang terjadi …

Bilamana ekologi marin diperkosa secara rakus, melampaui had yang sepatutnya, seerti melangar keadilan alam dalam memberi hasilnya, maka kesannya… ekosistem marin itu akan makin punah seraya membawa bersama pelbagai kemusnahan dan penderitaan kepada manusia dan hidupan lain bersama-samanya.

Para komsumer akan merasai beratnya apabila tetimbang kati memberi harga ikan yang jauh beda dari zaman ayah bonda kita.

“Dulu zaman atuk, siakap nie 50sen aja…”

Harga tinggi tidak langsung memberi maksud bahawa taraf atau kualiti hidup kita lebih tinggi. Jangan perasan. Ia membawa maksud bahawa kita terpaksa membeli harga khazanah (disebut kapitalis sebagai sumber) alam dengan lebih mahal – kerana realtinya khazanah alam ini makin terhakis.

Para Nelayan kecil menjadi mangsa apabila khazanah yang semakin berkurang, kehendak yang semakin banyak, kudrat yang semakin berkurang … lalu menjadilah sebahagian mereka mangsa keadaan.

Ketika itu kita baru sedar, alam dan kita itu tidak terpisahkan, hatta Hutan Bakau yang payau dan masam itu menjadi erti yang besar buat sang nelayan. Tanpa bakau, tiadalah lautan – tanpa lautan, tiadalah nelayan …

Medan musywarah Wisma Tani, Jumaat, 13 November 2008, bukanlah satu pemula mahupun kejayaan atau penyudah kepada derita sang nelayan. Namun ia adalah satu penerusan, kepada satu pelayaran yang panjang. Moga perlayaran itu, bukan hanya pulang dengan bakul berisi, namun bakal berlabuh juga di pengkalan redhaNya ...

Serambi yang kosong …

17 November 2008

...sedikit sedih melihat rumah kecil itu masih kekal sepertinya. “Rumah siap, pahat berbunyi…” kata orang melayu. Namun kali ini, bukan masalahnya untuk pahat itu berbunyi, namun sedihnya apabila pahat itu berhenti berbunyi buat beberapa ketika sebelum kembali berpahat … RAUDHAH masih belum siap, fizikal pembangunannya belum selesai. Nak di marah banyak-banyak, si tukang tu pun sahabatku, yang tidak kurang juga pengorbanan dakwahnya. Kalaulah ada yang dapat membuat susulan dan memantau kerja-kerja ini, mungkin lebih cepat fizikal RAUDHAH ini diselesaikan…

Serasa seperti sebelah tangan dakwah ini hilang, bilamana koordinator dakwah di Serambi Dakwah kami terpaksa beralih arah.

Saya cukup percaya kita memerlukan pekerja sepenuh masa dalam dakwah. Tujuan pekerja dakwah sepenuh masa ini bukannya untuk menyampaikan kebenaran, kerana menyampaikan kebenaran tidak memerlukan bayaran/gaji dan adalah tanggungjawab setiap mukmin, namun pekerja dakwah sepenuh masa ini adalah menguruskan gerakan. Keperluan dakwah yang cukup pelbagai, mengkehendaki ada yang mampu memberi fokus dan menguruskan kerja dakwah secara berkesan secara sepenuh masa …

Sayangnya harga untuk memiliki pekerja dakwah sepenuh masa ini adalah cukup mahal. Tidak bukan maksud saya pada gajinya … namun harga untuk memahami keperluan untuk berdakwah sepenuh masa. “Dakwah sebagai satu kerjaya … gila !” Kata sebahagian orang.

Harganya … adalah untuk memahamkan sang ibu dan ayah yang lebih dua dekad menyuap makan ke mulut kita – bahawa anak soleh itu bukan pada kerjaya “yang bernama” dan cek gaji berangka empat dan lima. Maharnya adalah memahamkan sang isteri (@bakal siteri), bahawa rezeki ini adalah milik Allah dan perniagaan yang cuba dibuka ini, keuntungannya bukan sekarang namun berlipat ganda jumlahnya dihari-hari nanti. Harganya untuk teman-teman, supaya mereka memahami, disaat kami berjuang disini, ada amanah yang harus kamu jelaskan dalam bentuk infaq, zakat, keringat, masa atau setidak-tidaknya doa. Harganya adalah untuk meyakinkan diri bahawa walau seberat mana mehnah yang mendatang … aku percaya disinilah tempat aku akan bertemu Tuhan dengan senyuman yang mekar mewangi.

… kan sudah saya katakan, harganya cukup mahal.

Tak adik ku sang cahaya fitrah … jangan tersilap dengan getus hati abang ini. Tulisan ini bukan untuk kamu. Kamu sudah melalui satu ujian, kamu sudah mencuba mengatasinya … kamu menang dalam usaha, mungkin tidak berapa berjaya dalam hasilnya… kan itu sudah satu perjalanan dakwah. Untuk kamu … lihat kehadapan, teruskan perjalanan dakwah ini yang masih panjang dalam langkah derap yang baru …

Saya membicara ini, untuk mereka-meraka yang seterusnya akan mengisi serambi-serambi dakwah kami … samada untuk seketika atau untuk hidup dan mati bersamanya…

Serambi yang kosong, memudikkan pahat yang terus bertalu di RAUDHAH, terus bertalu entah bila mahu siapnya… Mudahkanlah urusan kami ya Allah …

... perjalanan yang panjang ...

jam mendetik 2.30 pagi dan hanya ketika ini, setelah usai segala kerja, mampu saya membuka blog imadudeen ini. Tertawa kecil saya ... "mungkin ini satu lagi cubaan berblog yang akan gagal".

Tujuan Blog Imadudeen

Saya berhasrat untuk berkongsi dengan jumlah manusia yang lebih luas di luar sana tentang perjalanan hidup dakwah. Tentang maknanya, tentang keindahannya (walau indah itu tidak sepertinya cantik dan manis), tentang cabarannya, dan tentang matlamatnya.

Bukan ini satu biografi, memoir atau hikayat tentang keperwiraaan sang hulubalang atau kepimpanan @ kedaulatan seorang sultan namun sebuah perjalanan hidup seorang manusia biasa dalam mencari jalan kepada redha Tuhannya.

Saya tidak berhasrat untuk berkongsi tentang diri saya atau siapa saya, namun "intipati pengalaman", perjuangan yang kadangkala datang dan berlalu terlalu pantas namun punya ibrah (pengajaran) yang cukup besar. Manusia tidak akan dapat menghayati kepuasaan kehidupan jika dia tidak mampu memahami "makna" atau "mengambil pelajaran" ke atas setiap detik yang dilaluinya.

mengambil Ibrah dari kehidupan

Manusia gagal untuk membangun kehidupan yang lebih sejahtera dalam masyarakat dan suatu bangsa gagal membangun suatu tamadun kerana kita gagal mengambil ibrah (makna dan pengajaran) dari sejarah yang mereka telah lalui.

Kenapa Melayu gagal maju kehadapan kecuali cemerlang dalam statistik dadah, sumbang mahram dan yang sewaktu dengannya adalah kerana mereka gagal mengambil pelajaran dari kegagalan dan kelemahan mereka.

Kenapa saya cukup marah dengan "Demonstrasi Melayu terpinggir" yang didalangani parti yang kononnya menggelari diri Nasionalis Melayu ketika mana Kerajaan Negeri Pulau Pinang bertukar tangan kepada pembangkang (PR). Adakah kerana saya menyokong PR / DAP maka itu saya marah ? jawapannya tidak ... kerana saya berada bersama sejarah - bersama masyarakat untuk melihat dan merasai bagaimana orang Tanjung Tokong terus dibelenggu kepayahan, hak mereka di ambil dan mereka di tikam dari belakang oleh bangsa sendiri. Bagaimana saya melihat orang rumah pantai Jelutong dikeluarkan dari kampung-kampung meraka atas nama pembangunan yang tidak "membangunkan" mereka. Bagaimana saya melihat air mata mereka mengalir ...

Mereka yang berdemonstrasi pada hari tu melaungkan "Melayu Terpinggir" dan marah pada kerajaan negeri yang mahu menilai kembali "Keistimewaan Melayu" dalam DEB. Mereka itu tidak berada bersama derita rakyat tanjung tokong dan jelutong dan sekian banyak penderitaan umat di Pulau Pinang yang tidak mampu dirakamkan. Jika mereka bersama dengan derita rakyat maka sepanjang 50 tahun mereka memerintah sebagai kerajaan negeri, mengapa mereka tidak mampu untuk mengangkat derita umat - mengeluarkan "melayu dari keterpinggiran" ... mereka hanya bercakap tentang melayu ketika di Perlantikan Mesyuarat Cawangan dan Bahagian serta dalam seminari dan bengkel di dewan berhawa dingin.

... bukan hajat saya lagi untuk mengupas nasib Melayu @ Muslim @ rakyat P.Pinang (yang sebenar), saya akan usahakan pada kesempatan yang akan datang, huraian di atas hanyalah sebagai penjelasan kenapa memahami ibrah dalam kehidupan adalah penting dalam kehidupan bermasyarakat mahupun individu.

Bilamana kita mampu melakukan penilaian yang jujur (muhasabah) pada diri kita tentang kehidupan, mengambil pelajaran (ibrah), maka hanya dengan itu kita mampu melakukan pembaikan (islah) dalam diri dan masyarakat kita. Melakukan "Islah diri" itu lebih penting kerana dengan itu kita sekaligus melakukan Islah kepada satu juzuk penting dalam kehidupan masyarakat -- maka apabila setiap diri dalam masyarakat mahu mengadakan muhasabah, mengambil ibrah dan melakukan Islah maka tentunya masyarakat itu seluruhnya akan merasai sejahtera (Islam)

Catatan Rasa ?

Kenapa rasa ? kerana secara jujurnya saya mengerti saya tidak boleh bermimpi untuk melakukan percubaan terlalu ilmiah atau akademis untuk menyampaikan maksud saya dalam blog ini. Saya sememangnya menggilai budaya ilmu dan dalam dunia kerja terlibat langsung dalam dunia penyelidikan dan mengetahui kepentingan "maklumat @ data yang sahih dan sumber rujukan yang benar".

Kesempatan masa telah terlalu membataskan saya hinggakan banyak artikel mahupun pelaporan bersifat ilmiah untuk kerja saya sekalipun, tidak mampu saya langsaikan ... the back log in my work as an activist and duat are tremendous - solely of two reasons; i'm yet to master my time the fullest and we have so so so much of work and so little in the number of duat dan activist ... Saya merasakan diri masih gagal menggunakan masa saya sepenuhnya dan efektif untuk aktivisma dan dakwah, walau bagaimana pun isteri saya berbeza pandangan, menyatakan kadangkala saya lebih tidak efektif menunaikan hak wajib pada anak dan isteri berkenaan masa.
hmmm ... harga sebuah mimpi perjuangan mungkin.

Maka sewajarnya, saya hanya mampu mengimpikan bahawa blog ini tidak lebih dari satu catatan rasa untuk mengambil ibrah pada satu perjalanan dakwah. Rasa dalam makna memperjelaskan konsepsi, pengamatan, tasawur dan metafizika tanpa mampu memperinci dan mendedahkan bukti yang dalam dan tuntas buat argumentasi / penghujahan. Saya mendoakan ada kebaikkan dan keberkatan dalam perkongsian ini.

Satu perjalanan yang pendek dan bermakna ...

... terlalu banyak yang ingin dikongsi kerana dalam waktu yang singkat berlalu, saya telah belajar terlalu banyak ... banyak tajuk-tajuk yang telah saya catatkan pada nota peribadi yang saya masih gagal untuk perpanjangkan menjadi satu catatan yang sesuai untuk dibaca.

saya telah belajar dalam seminggu lalu bagaimana "kuasa mampu membutai mata dan nilai manusia". itulah tempelak politik demokrasi atau siyasah dakwah demokarasi. Paling menyedihkan apabila yang buta itu juga adalah duat yang memegang panji-panji Islam.

saya telah belajar dalam seminggu lalu apabila berkongsi rasa dengan seorang saudara duat, seorang penulis prolifik indonesia dan editor majalah terlaris di Indonesia, ketikamana dia baru pulang melawat sebuah negara Islam dan saya, bilamana pulang dari Korea, tentang bagaimana nasibnya umat dalam Islam dalam dunia ini. Kami berkongsi pandangan tentang satu keutamaan yang belum dapat kita langsaikan oleh kita sebagai katalis perubahan. Ini bagi kami mungkinmenjadi penyebab kenapa negara umat Islam tidak mampu bangun keluar dari kemunduran (spiritual, intelektual, ekonomi dan sebagai) nya ...

tidak kurang perkongsian rasa yang bermakna dengan saudara duat tentang dakwah di Malaysia - kekangan intelektualisma dan aktivisma - bagaimana kita berjuang dalam serba kekurangan. terima kasih akhi saifulislam.com. Moga kita akan terus bertemu, berkongsi rasa dan fikir kerana Allah, dan berpisah keranaNYA ...

saya telah belajar bahawa peristiwa umat yang menyayat hati boleh terus menerus berulang bilamana saya melihat kebejatan sosial yang menimpa umat kita di Malaysia - sekali dihamparkan kepada saya masalah "haruan makan anak". Bagaimana rasa dan jiwa seorang anak dan remaja yang menjadi mangsa kesan satu institusi keluarga yang bangkrap dan bilamana tekanan itu menyebabkan sang anak ingin lari ... persoalaannya ke mana ?

saya telah belajar ketikamana bersama sekumpulan pejuang beridealogi sosialis dalam kongress tahunan mereka, tentang keprihatinan mereka terhadap masalah krisis ekonomi, makanan dan minyak global, masalah alam sekitar dan perubahan iklim dunia serta wacana mereka tentang anti kapatalisma dan bagaimana idealogi Marx mampu menjadi penyelamat kepada krisis yang ada. Saya bukan sama sekali penganut Sosialisma dalam maksud sosialisma Marx, Angles, Lenin, Mao mahupun Stalin namun para duat juga adalah sosialis dalam maskud dan definasi kita tersendiri. Maka sewajarnya apa yang saya dengar dalam kongres itu tidak saya terima bulat-bulat namun tidak juga saya menolak bulat-bulat.

saya telah belajar, apabila amanah di serahkan pada yang tidak wajar, maka simptom-simptom kemusnahan mula dirasai oleh rakyat dan negera/i. Tidak putus-putus saya menerima rungutan dan marah khususnya tentang seorang pemimpin politik yang berada dalam arus pakatan perubahan - yang kononnya mengajak manusia keluar dari regim yang penuh korupsi dan kelemahan namun pemimpin itu sendiri gagal menunaikan amanahnya. Inilah polemik kepimpinan dalam dakwah siasah dalam sebuah sistem politik demokrasi kepartian jahiiyah ... tidak hairan kenapa Badiuzzaman Said Nursi melafakan ucapan "A'uzubiLlah hi minas Siyasah" - aku berlindung diri pada Allah dari politik...

Saya telah belajar dari hikmah dan ilmu seorang guru, apabila badan, minda dan roh aktivis itu terlalu keletihan ... ilmu seorang guru itu punya nilai yang sungguh berharga ... singgahan singkat di teratak ilmu seorang guru yang terlalu banyak mencurah ilmu buat saya ... memahami makna Ilmu, maksud Islamisasi di Alam Melayu dan peranan bangsa dalam pembentukan ketamadunan dalam citra Islam ... satu pengisian yang menyegarkan sang duat untuk kembali ke medan juang...

Saya telah belajar dengan penuh rasa kepedihan, apabila dua kumpulan saudara saya yang berada dalam gelombang gerakan Islam, yang berada dalam wadah pelbagai berselisih - perselisihan yang membangun farksi yang bukan saja memberi gugahan pada gelombang gerakan Islam yang terus menerus menghadapi cabaran, namun lebih pedih lagi pertembungan saudara satu gerakan ini menceritakan episod hitam berkenaan kepercayaan, politik dan konspirasi, uslub dakwah, pemikiran dan halatuju idealogi gerakan, dan pelbagai wacana lain. Entah kenapa Allah hantarkan saya ditengah pertembungan ini ... kepala saya kembali sakit yang teramat ...

Saya juga terus menerus belajar, bagaimana tawa seorang anak dan rajuk seorang isteri punya peranan yang besar dalam perjalanan besar seorang duat dan sebuah keluarga dakwah

... segala yang saya pelajari ini berlaku hanya dalam tempoh seminggu dan sedikit lebih dari itu. Sebegitu banyak ibrah yang di dapati dari satu perjalanan yang singkat ... adakah mampu saya kongsikan dengan saudaraku yang lain ...? Adakah dengan menulis blog ini akan mencuri masaku menunaikan amanah dakwahku lain yang bertanggungjawab memberiku sebegitu banyak pelajaran dalam kehidupan ? Mungkin saudaraku akan faham, kenapa saya terus ragu-ragu untuk blog Imadudeen ini harus terus berwacana atau kembali pada keutamaan -keutamaan saya sebelum ini ...

Menulis Manusia ...

Saya tahu, saya tidak punya masa untuk menulis pelbagai walau ia adalah minat mendalam saya suatu waktu dahulu ... dari menulis risalah, cerita, artikel ilmiah, ucapan-ucapan retorik, sajak hingga ke genre peulisan "blues" yang jarang ditulis oleh penulisan di alam Melayu. Saya cukup suka menulis ...

Namun beberapa tahun dahulu saya telah sedar, saya punya keutamaan lain yang mana saya punya amanah yang lebih dari Allah SWT untuk saya langsaikan. Alhamdulillah ia juga satu bentuk penulisannya. Malangnya penulisan ini, tidak dapat lihat apatah lagi menghayatinya, penulisan ini, tidak mampu sama sekali untuk catatkan bahawa saya adalah pengarangnya. Saya telah disibukkan dengan keutamaan yang saya pilih sebagai duat, untuk menulis manusia lain sebagai duat ...

Moga Allah mempermudahkan urusan ini ...

...

Ooooh Bummer

Ucapannya cukup hebat, termasuk ucapannya ketika menyambut kemenangan presidensi Amerika; orator dan strategis yang baik …

Satu pengajaran baik yang boleh belajar dari Obama, jika kita rasa apa yang kita fikir akan kemungkinan besarnya “politically incorrect – secara politiknya tidak bertepatan dengan kehendak rakyat/orang lain” – kita tak perlu bercakap tentang itu, kita buat …

Itu ulasan Chomsky dalam dua penilaian mudah memahami Obama di sini dan di sini.

Terlalu awal untuk membuat kesimpulan memuji dan terlalu awal untuk mengeji.

Mungkin ada sebabnya Obama berbicara sama seperti mana laungan perubahan di Malaysia … A new Dawn in the United State of America.

Fajar yang bagaimana kamu mahukan itu; Perubahan … tetapi ke mana ya ? Ke mana perubahan itu – percayakan saya !

itu bezanya politikus dan daie, walau sang politikus itu mahu bergelar daie, ia tetap beda ...

... anak itu tidak bersalah

4 November 2008. Baru melangkah kaki masuk ke rumah tika mana azan isyak sudah usai. Entah silap @ betul, tangan mencapai telefon tangan dan kelihatan satu mesej menanti.

Melihat, membaca dan menggeleng.

Mesej di forward kepada beberapa teman supaya mereka maklum sebelum aku bergegas naik bertemu dan menunaikan tanggungjawab buat seketika waktu untuk isteri dan anak-anak. Wajah senyum mereka memberi tawar pada beban yang terasa.

[Apa harus aku katakan ini suatu beban, “terlalu kecil berbanding mereka yang terdahulu”; iman ku mengingatkan.]

Usai urusan keluarga dan urusan yang terlebih dahulu dijanjikan. Aku mencapai kembali telefon tangan.

“Kenapa tak bagitau awal kat abang !”. Tegasku sepertinya sedikit marah.

“Saya tengok abang sibuk dan rasa sebelum nie, masalah nie tak besar dan saya boleh selesai… tak tau akan jadi macam nie”.

“Sibuk bukan alasan adik … nie melibatkan masalah akidah bayi yang akan dilahirkan tu … adik patut bagitau dulu, abang tahu mana keutamaan abang.”

Aku kesal kerana sedikit bertegas. Aku paham, ada segelintir yang cuba merasa kasihan pada aku yang seolah-olah terpaksa menjadi superman untuk semua masalah…. dari krisis ekonomi, masalah pemikiran, politik, pembangunan ke masalah sosial sebegini. Tiada yang indah dan perlu dibanggakan apa pun sekali untuk ini; kenyataannya kita cukup kurang sekali orang yang mahu berbuat. Maka acap kali, masalah ini akan jatuh ke pundak mereka yang terpaksa berbuat pelbagai.

Yakin dan fahamlah, bahawa aku sudah terlalu faham bahawa terlalu kurang kesannya jika kita berbuat pelbagai perkara dalam suatu masa. Kurang kesannya dan tidak menguntungkan dakwah dan umat. Aku cukup faham. Cuma yang juga perlu difahami, amat kurang yang mahu berbuat, maka kehadiran saya dan beberapa teman hanyalah untuk cuba hadir, mengisi kekosongan yang belum-belum dapat terisi.

Dulu masalah couple, hubungan bebas adalah keganjalan. Sekarang, masalah zina dan anak luar nikah sudah menjadi lumrah. Malangnya … ia belum tersenarai dalam profail kerja para duat selain dari maki hamun yang bakal kita persembahkan pada mereka seolah-olahnya sang penzina tidak mengetahui halal haramnya perlakuan mereka. Kamu akan terkedu, bila mengetahui sang penzina yang kamu maki hamun itu, yang juga seorang pelacur kelas atasan adalah lulusan Mumtaz, Akademi Pengajian Islam UM dalam bidang Syariah. Sedihnya, contoh yang saya berikan ini bukan rekaan dan dihadapi oleh saya dan rakan-rakan hampir sedekad yang lalu.

Masih, walau sudah terlalu sering melalui detik-detik masalah ini, dan sewajarnya kita sudah harus jadi mangli, namun aku tetap berdoa; moga Allah tetap menjadikan di hati ini rasa tidak enak bila mendengar masalah nie dan tidak terus merasa tuli, pekak dan buta dari mengambil endah semua ini seperti ramai manusia di luar sana.

“Masalahnya adik; nie masalah kelahiran luar nikah berlainan agama. Bukan masalah biasa”.

“Tapi abang, hari tu boyfriend dia dah tinggal dia, dia pun kata tak mau baby tu bila lahir nanti dan kita pun dah dapat banyak family yang bersanggup nak ambik jadi anak angkat. Nie alih-alih lepas sembilan pulak … tinggal 2-3 hari lagi, dia tak mau bagi pulak. Boy friend dia nak bagi kat family yang bukan Muslim”.

“… kalau tanya abang awal, abang akan bagitau … nie bukan kali pertama skrip sebegini jadi. Tahun lepas saja, dua kali kes macam nie sampai kat abang dan kedua-dua terlepas ”…

…

Tika menulis ini aku sedar, aku sepatutnya menulis sesuatu yang lebih substantif dari menceritakan peristiwa. Harusnya dikupas dan difahamkan kepada umum kerana pengajaran dari insiden Lina Joy, masyarkat awam punya sedikit kekeliruan dan menyangkakan “… how cruel can a religion be; separating love in the name of religion”.

Imad bangun ditengah pagi nie, tercari abahnya yang sepatutnya tidur disebelahnya. Sepertinya anak kecil satu tengah tahun itu memberi tahu aku “sudahlah Abah… banyak lagi kerja untuk abah selesaikan esok”. Aku menemankan dia tidur, dan Allah meredupkan mataku dalam hening sejuk pagi.

Panjang lagi perjalananmu RAUDHAH. Moga engkau akan istiqomah…

Pulang dari Busan ...

Saya di pandu untuk kerehatan yang tidak dipinta sejurus sampai dari Busan, Korea. Mendengar khabar dari saudaraku, dia juga dipaksa tanpa kerelaan untuk berehat oleh kuasa yang tidak mampu tertolaknya – Kuasa Tuhan.

Perlahan-lahan hadir dalam nukilan minda, satu bayang hitam, mengelam gamat fikirku dengan gangguan yang tidak mampu tertolak samada dari segi logisnya mahupun dari segi faktanya. Kesedaran yang menakutkan. Aku menghantar pesanan ringkas (sms) pada saudaraku sambil sedikit tersenyum ketakutan “… mungkin Allah memberi kerehatan seketika supaya kita mampu melalui perang panjang yang telah dipersiapkan kepada kita dalam beberapa hari mendatang ini …”

Era ekonomi kapitalis sedang nazak di medan tempur menghadapi saat samada kematiannya atau mampu masih selamat dan bernyawa dengan kecederaan teruk. Walau bagaimanapun, kita masih belum ketahui apa akhirnya pertempuran itu, kerana masih panjang pertempuran itu… Saya ragu-ragu samada untuk bertepuk sorai atau merasa kegelisahan dek ketewasan neo liberal kapitalias ini. Bukan saya tidak gembira pada yang sepatutnya saya rasa gembira… namun keruntuhan ekonomi neo liberal kapitalis ini bakal menyerat sama seluruh masyarakat marhaen. Ironisnya ramai masih tidak menyedarinya.

Belum surut kebengongan kepala ini memikir bahana pembangunan, sosial dan ekonomi … suatu email pendek yang masuk dalam inbox memberi satu lagi rasa seram sejuk yang membingitkan. Pastinya suhunya tidak sedingin Busan yang mana kau baru berlepas darinya. Namun, rasa seram sejuk ini, pada malam yang serba panas, membuatkan akal minda ku tidak mampu lena …

“Persiap teman…”, bunyi email di mail box ku “ …Seorang aktivis hak asasi wanita melayu bakal mengisytiharkan dirinya murtad dan akan mencabar sistem undang-undang syariah di Malaysia dalam erti hak kebebasan dia untuk beragama” …

Goncang lagi institusi syariah di Malaysia; diam kematu mungkin, para ilmuan dan ulamak Islam tidak tahu mahu bicara apa; para aktivis ada yang cuba berasionalisasi dan ada yang menyinsing lengan – mengasah parang; UMNO bakal menuding pada PR dan membawa sentiment perkauman jijiknya kegelanggang; BBC, CNN, AFP sekali lagi akan menarik fakus lensa mereka pada Malaysia dengan headline mereka … “freedom of religion in Malaysia on trial” …

… aku menutup buku “Totto Chan… the girl on the window” sebelum aku mengakhiri malam ku … redupkanlah mataku ini Tuhanku, esok masih hari yang panjang …

bermula lagi ...

Salam, aku tidak tahu secara pasti samada aku hanya harus berbicara dengan Tuhan atau bisa aku bicarakan dengan manusia berkenaan "rasa" yang hadir sepanjang perjalanan hidupku ini ... Pastinya, hidup aku ini asing dari ketimbang perjalanan manusia biasa, biarlah ia menjadi pengajaran kepada aku dan kamu. Moga Allah mengizinkan masa dan kelapangan ku menukilkan catatan ini.